摘要：
重生之贼行天下TXT完结文2021直接阅读凡趋合倍反②,计有适合.化转③环属④,各有形势⑤.反复相求,因事为制⑥.是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声明名也,必因事物之... 重生之贼行天下TXT完结文2021直接阅读
凡趋合倍反②,计有适合.化转③环属④,各有形势⑤.反复相求,因
事为制⑥.是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声明名也,必因事物之
会,观天时之宜,国之所多所少,以此先知之,与之转化.世无常贵,事无
常师.圣人常为无不为,所听无不听.成于事⑦合于计谋⑧,与之为主⑨.
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合于彼而离于此,计谋不两忠⑩,必有反件.反(11)于是,忤于彼;忤于此,
反于彼.其术也,用之天下,必量天下而与之;用之国,必量国而与之;用
之家,必量家而与之;用之身,必量身材能(12)气势而与之.大小进退,其
用一也.必先谋虑,计定(13)而后(14)行之以忤合之术(15).
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古之善背向者,乃协四海、包诸侯,忤合(16)之地而化转之,然后以之
求合(17).故伊尹(19)五就汤(19)、五就桀(20),然后合(21)于汤.吕尚(22)
三就文王、三入殷,而不能有所明,然后合于文王.此知天命之钳(23),故
归之不疑也.非至圣人达奥,不能御世;不劳心苦思,不能原事;不悉心见
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情,不能成名(24);材质不惠,不能用兵(25);忠实无真,不能知人(26).
故忤合之道,已必自度材能知睿,量长短、远近孰不如,乃可以进、乃可以
